come and see

tamamıyla akıl tutulması bir söylem. elbette bu dizi içerisinde olumsuz özellikler barındırıyor. ancak ne türkiye'de ne de dünyada içinde adam öldürme, kan akıtma, işkence olan tek dizi kurtlar vadisi'dir. eğer türkiye'de bu diziyi izleyip suçlu olmaya özenen insanlar varsa, bunun sorumlusu kurtlar vadisi değil; vatandaşlarını eğitemeyen devlet kurumlarıdır. asıl sorulması gereken soru nasıl oluyor da bir diziden etkilenecek yapıda edilgen insanlar yetişiyor sorusudur.

ali candan tarafından mahvedilen başarılı bir avukattı. geçmiş zaman ile cümleyi bitirdim çünkü ali candan, namı diğer polat alemdar bu kızın geleceğini yakmıştır. yüzünü değiştirmeden evvel kızı kendisine bağımlı hale getirmiştir. öldü süsü vererek ortalıktan kaybolduktan sonra kız tarumar olmuştur. hafiften elif toparlandı normal hayatına döndü dediğimiz vakit, ali candan polat olarak kızın aklını tekrardan almıştır. elif, polat'ı tanımadan önce istikbali parlak bir avukat olarak görünürken; polat ile arkadaşlığı sonrası zaman içerisinde metres haline gelmiştir. polat alemdar yüzünden yatalak bir biçimde acı çekerek ölmüştür. yetmemiş; elif'in kardeşi de polat için canını vermiştir. hülasa-ı kelam, bu kızın vebali polat'ın üzerindedir.

bir nesle vatan, millet duygularını aşılamıştır. iyi de olmuştur. ancak geçmişe günümüzden bakıldığında polat alemdar'ın devletin bir yüzünü temsil ettiği anlaşılmaktadır. nitekim devletin tek bir yüzü, tek bir anlayışı yoktur. zaman içerisinde belli anlayışlar ve bu anlayışlara bağlı gruplar devlet nezdinde muteber olmuştur. geçmişte devletin yönetimine hakim anlayış bölgesel milliyetçilik olan kemalizm, yani türk milliyetçiliği idi. kurtlar vadisi pusu'ya göre bu anlayışa yakın duruşta olan kimse iskender büyük. ancak günümüzde laik temelli bu anlayışın yerini din temelli türk-islam sentezine hakim bir anlayış almış görünüyor. işte filmde bunun temsilcisi de polat alemdar olmuştur. iskender büyük - polat alemdar arasındaki çatışmaya bu gözle de bakılabilir.

(see: iskender büyük)

"külahında taşıyordu malı namussuz."

(see: pala)

devletin tek bir yüzü olmadığının simgesidir. nitekim aslan akbey de tıpkı devlet gibi içersinde iyi ve kötü özellikleri barındırıyor. illegal bir örgütü çökertmek adına devletin gerekli mercileri tarafından izin almış olsa da, hem operasyonu hem de başında bulunduğu kurumu kendi menfaatleri uğrunda kullanmıştır. evet milliyetçi, bağımsız bir duruşu vardır ama çıkarlarına uymadığında devlet için mücadele eden bir savcıyı, devlete her daim saygı duyan ve kendisi ile dost olan duran emmi'yi öldürmekten geri durmamıştır. en önemlisi de tapınakçılar polat'ın efe olduğunu en başından beri biliyorsa, aslan bey'in bu konudaki durumu akla şüphe sokmaktadır.

milli mücadele'nin kahraman komutanlarından biridir. aslında kahramanlığı kurtuluş savaşı'ndan önce başlıyor. lakabı "deli" dir. çünkü her an herşeyi yapacak bir karakterdedir.

birinci dünya savaşı'nda erzincan ve erzurum'un kurtuluşunda onun birlikleri her daim önde yer almıştır. birlikleri düzenli kuvvetler olduğu kadar gayrinizami unsurlar da olmuştur. 1917 yılında tunceli'deki başıbozuk gruplardan düzenli bir birlik oluşturmuştur. zaten onun oluşturduğu birlikler de öncü kuvvetler olmuştur. cihan harbinden sonra osmanlı devleti kafkasya'dan çekilmek zorunda kalmıştır. bölgeden peyperdep çekilen kuvvetlerin başında yine halit bey vardır. halit bey bölgeden çekilmeden evvel kars, ardahan ve batum civarında bulunan türk ve müslüman ahaliye silah vermiştir. elden geldiğince nasihatlerde bulunmuştur. bu direnişçiler mart 1919'da kars başkent olmak üzere cenub-i garbi kafkas hükümet-i cumhuriyesi'ni kurmuştur.

millet mücadele yıllarında eylül 1920'de doğu cephesinde taarruz başladığında, cephede başarılar gösteren komutanların başında yine halit bey vardır. kars'ın kurtuluşundaki payı mühim olduğundan dolayı, soyadı kanunundan sonra ailesi karsıalan soyadını uygun görmüştür.

burada başarı hasıl olduktan sonra, halit bey'in yeni görev yeri batı cephesi olmuştur. sakarya meydan muharebesi'ndeki cesaretinden dolayı deli lakabını almıştır. büyük taaruz'da da üst düzey yunan komutanlarını esir almıştır. 1922 yılında gösterdiği tüm bu başarılar hasebiyle paşa olmuştur.

böyle olmakla beraber, halit paşa fevri bir adamdır. 9 şubat 1925 günü meclis içerisinde ali çetinkaya ile tartışma içerisine girmiştir. tartışma o kadar büyümüştür ki; ikili birbirine silah çekmiştir. meclis içerisindeki çatışmada halit paşa ağır yaralanmış ve 14 şubat 1925'de vefat etmiştir.

"insan türk olur da, nasıl kemal paşa'dan yana olmaz?"

yaban- yakup kadri karaosmanoğlu